物流自動(dòng)化的內(nèi)容 

 1.機(jī)械的自動(dòng)化 由于物流的主要內(nèi)容涉及貨物的裝卸、運(yùn)輸、存儲(chǔ)、加工、包裝等作業(yè)環(huán)節(jié)，采用機(jī)械化的手段進(jìn)行物流作業(yè)的自動(dòng)化是物流自動(dòng)化的主要內(nèi)容。特別是在貨物的流轉(zhuǎn)過(guò)程中，能夠使用各式各樣的自動(dòng)搬運(yùn)設(shè)備、自動(dòng)存取系統(tǒng)和自動(dòng)分揀傳送設(shè)備，這些也是物流機(jī)械自動(dòng)化的主要發(fā)展方向。 

 ⑴對(duì)機(jī)械自動(dòng)化的理解 

 ⑵叉車(chē)的利用 

 ⑶立體自動(dòng)倉(cāng)庫(kù) 

 ⑷自動(dòng)分揀和分揀傳送設(shè)備

2023.7.21天德與大家分享生活心得----“心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎”。

符世之中，總有許多人為追求物質(zhì)享受、社會(huì)地位和顯赫名聲等身外之物而心力交瘁，疲憊不堪。他們?cè)固煊热?、欲逃離其中而不得，皆因忽略了自己的內(nèi)心，不能明白萬(wàn)事以修心為先的道理。

人心就是天理，世界上哪還有存在于人心之外的事物和道理呢？雖然“心外無(wú)物”的看法與唯物主義觀點(diǎn)相侼。

古人云：“相由心生?！币馑际钦f(shuō)人的心思會(huì)呈現(xiàn)在其外在表征之中。如此推敲，人的言語(yǔ)、行為等外在的表征，則多為其復(fù)雜內(nèi)心的反應(yīng)。欲使人的言行舉止符合一定的規(guī)范或者達(dá)到至善的境界，則要從其內(nèi)心入手，而不是人心之外的事物，只有當(dāng)內(nèi)心達(dá)到了至善的境地，其外在的言行舉止才能表現(xiàn)出善的一面。

貪與不貪，并不在于一泉，沒(méi)有飲貪泉水的人，也會(huì)照貪不誤，貪泉只是那些貪污的人的一個(gè)擋箭。

做人若問(wèn)心無(wú)愧，坦坦蕩蕩，對(duì)于每天里遇到的各種突如其來(lái)的狀況，也能應(yīng)對(duì)自如，而不會(huì)被其攪亂心情，也就可以傲視天下。在儒家現(xiàn)賢眼里，這是君子風(fēng)范的標(biāo)準(zhǔn)之一。

修心不是很大的問(wèn)題，只要我們能夠日日更新、時(shí)時(shí)自省，不斷凈化內(nèi)心的污垢，便能擺脫世俗的困擾。